约书亚书简介；神的应许与人的争战；喇合的信心

以下分享是根据犹太弥赛亚信徒阿诺德‧福藤葆博士的分享整理而成的 –

约书亚书简介

约书亚书乃是十二卷历史书中的第一本，这卷书以约书亚命名，传统上也认为此卷书大部分的内容是约书亚写成的。在摩西死后两个多月左右，以色列人过了约旦河，之后他们在约书亚的带领下，用了七年的时间得地为业，最后完成分地，这就是此卷书的主题。除了记载了得地分地的历史事实，此书也一再强调神话语（当时只是摩西五经）的权威性，遵守律法并昼夜思想的重要性。这跟后来犹太教演变为以人（拉比）或者口传律法为权威，甚至超越了神话语的权威性，形成了鲜明的对比。

这卷书也以喇合的例子说明神要拯救外邦人；活泼的信心会带出积极的顺服，并带来神的祝福；得胜来自于因着信而产生的顺服，就如约书亚带领的三场大战，战胜了迦南的三十一个王；属灵的力量来自对神话语的默想。它不止是在记录一段历史，更是显明神是如何信实守约的，祂在执行跟列祖所立的约，借着约书亚赶出迦南人，把这地赐给以色列人。

书1:2-3 “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。

书卷的一开始就记载了神对约书亚吩咐的话，强调神已经把这地赐给以色列人了，但同时也说明，虽然神已经按着对列祖的应许，把地赐给了他们，但以色列人需要起来，通过争战而真正得到这地为业，这是贯穿整卷书的一个原则。如今也是如此，我们若得着神的一个应许，我们总是想着说，既然神都应许了，我们就什么都不用做了，事情“自然而然”就会成就了。却没有想到神的应许是需要借着我们信而顺服的跟随、行动来成就，并往往伴随着属灵的争战。因此，神对约书亚的吩咐中，三次提到“你要刚强壮胆”，神的话不会落空，但也不会“自然”就成就了，需要我们付代价去争战的。

书2:9-11对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了；因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的　神，本是上天下地的　神。

约书亚书中一个突出的人物就是妓女喇合，她的家在耶利哥城墙上，两个探子到了耶利哥城之后就进到她那里，当然这是明智之举，因为两个陌生人到妓女的家中，是最不容易引起别人注意的。很多人对喇合为了保护探子而撒谎心里觉得过不去，认为这是犯了道德上的罪，只是圣经并没有因此而责备她 – 当然也不能够因此得出人可以撒谎的结论。只是就当时的事实来说，如果她交出了两个探子而使他们丧命，这倒是真犯罪了。 其实更应该注意的，是她的信心，从她的话，我们可以看到，她知道神已经把地交给以色列人了，她提到神带领他们出埃及后最早（使红海水干）和最后（击败河东二王）所做的事情，可见她所听见中间各样的事情就更多了，她听了，也信了，甚至知道这位神的名字：耶和华。因着她对神的信心，不但免于“全然毁灭”的审判，还住在了以色列人中间，嫁入犹大支派，最后还成了大卫的先祖。