以下分享是根据犹太弥赛亚信徒阿诺德‧福藤葆博士的分享和Jerry弟兄的中文翻译整理而成的 –
创45:2-5他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说：“我是约瑟，我的父亲还在吗？”他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说：“请你们近前来。”他们就近前来，他说：“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。
听了犹大的求恳，约瑟无法再克制自己继续演下去了，他把所有奴仆打发离开之后，嚎啕大哭。从十七岁被卖，到如今二十二年过去了，莫提之前十三年在波提乏家中为奴，在监狱被囚之苦，就算他被法老高升之后，约瑟还是承受着离乡背井的思乡之苦、孤单负重的极大压力。如今终于明白神当年所给他的梦之意义，晓得神拯救的计划，得知父亲和同母的弟弟都安在，又看见哥哥们如今有了这么大的改变，百感交集，借着这一场的大哭，他心里得了何等的医治、安慰和释放。
接着约瑟安慰他的兄弟们，“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨”，这不是因为他们所行的不需要忧恨，乃因为既然他们已经悔改，就当将重点放在神的计划上。哥哥们把他卖到埃及，是人所做的恶事，但神的计划却是要差约瑟先来，为要保全生命。神的目的，居然通过人所做的恶事得以实现。“这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是 神。” — 这是多么有力地宣告了神的主权，并祂按亚伯拉罕之约行事，借着约瑟的事件使以色列下到埃及，得以繁衍后代，为日后出埃及做预备。
然后约瑟吩咐兄弟们赶紧回去，把父亲和全家都带来埃及，住在歌珊地，因为还有五年的饥荒。最后他亲吻便雅悯，这是团聚之吻，又与哥哥们亲吻，这是和好之吻。
兄弟们回到父亲身边，告诉雅各约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。雅各的反应是心里冰凉，因为不信他们。只有当雅各看见约瑟打发来接他那些空载的车辆，他不得不信，因为那时候这样的车辆可不便宜的。他的心苏醒过来，说够了，充足了，我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。
创46:3-4 神说：“我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终。”
雅各带着一切所有的，起身来到别是巴，即应许之地的南界，在此停留献祭，或许是想向神寻求确认是否可以离开应许之地。结果神在夜间的异象中向雅各显现，确认是神让他下埃及去的。这是唯一一次神允许这个家族离开应许之地，神也应许雅各在埃及时神会与他同在，这个家族会发展成一个独特的国家。
与雅各同到埃及的，不计算他自己和已经在埃及的约瑟和两个儿子，一共是66 人，加上他们四个，就是70人。在徒7:14司提反提到的总人数是75人，这个数字是从七十士译本和死海古卷而来，是加上了约瑟的五个孙子：玛拿西和儿子和孙子以及以法莲的两个儿子（民 26:28-37；代上 7:14-27）。如果把仆人、妻子以及当年从示剑吸收过来的妇女、孩子等都加起来，可能总数超过三百人。