眼开了
要叫他们的眼睛得开……得蒙赦罪……同得基业。（徒二十六18）
神施恩最完全的首要工作，已包括在这一句里：[得蒙赦罪。]人若经歷不到信耶穌的个人体验，几乎都是因为他从未蒙受什么恩典。一个人得救的唯一标誌，是他从耶穌基督那里有所领受。作为神的工人，我们的本分就是要开人的眼睛，使他们弃暗投明。可是那并不是得着拯救，那只是一种转变——一个被唤醒的人的改变。我说大多数掛名信徒都属这一类，并不算太过分。
他们眼是开了，却没有接受恩典。转变并不等于重生。今日我们所传的信息中，就忽略了这个因素。一个人重生，是因为从全能的神那里所领受的一份礼物，而非他自己的抉择。人就是立上许多誓言，而且签署许愿，勇往直前，义不回顾，这一切都不代表[得救]。得拯救是我们被带到一个地步，凭耶穌基督得特权，从神有所领受——就是[得蒙赦罪]。
接踵而来的，就是恩典的第二步工作——[和一切成圣得人同得基业]。人得了重生，便藉着成圣的功夫，甘心情愿地把自己的主权交给主耶穌，并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。
祈祷◆噢，主啊，求你赐我更亲切和更美善的品性；赐给我属灵的恩赐，和对别人全然忍耐的生命。你的美善将这一切彰显了，噢，主啊，只要我被你充满，我的祈求便成为真实。
“人得了重生，便藉着成圣的功夫，甘心情愿地把自己的主权交给主耶穌，并且把自己全然投在神赐福别人的心意上。”
主帮助我不仅仅是停留在重生的地步，更要成圣，甘心乐意地交出主权，在你的圣工上有份，与众圣徒同得基业。
我们很容易把我们所得的救恩，说成是信仰，并将之归为“精神寄托”，当我们使用诸如“感动”、“转变”、“开启”等词来描述我们的经历，好像这些都是精神层面发生的一些活动。
但事实上，救恩乃是人遇见活的神，并从祂手中接过一份莫大的恩典礼物，从一个完全绝望并走向灭亡的道路上被挽回了过来。从此，走在了一条截然不同的道路上，乃是一条上行的路，通天的路！这就如人的出生、成长路上各个重要的阶段一样，是最真实的经历，有就是有，没有就是没有：你与这位神相遇了吗？你真切地领受了祂的恩惠，得蒙赦罪，得蒙拯救了吗？