敬拜
从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚，西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛。（创十二8）
敬拜就是把神给你最好的献给他。凡是你最好的东西，当小心处理。你从神得了祝福，就要把它献回给神，作为爱的礼物。在神面前花时间好好地默想，以敬拜的虔诚行动，把那祝福献上给神，假若你把那东西留归自己，它必会变成属灵枯朽之物，正如储藏起来的吗哪一样。神绝不会容许你把属灵的事物留归己用，它必须归还给神，让神将之化为别人的祝福。
伯特利是与神相交的象徵，而艾是世界的意思，亚伯拉罕却搭营在两者之间。我们在外面为神作工有多少价值，是以我们私下与神相交程度的深浅来衡量的。匆忙仓卒当然是不对的，因为敬拜神的时间多的是；但平静无事的日子，也许会成为陷阱。我们支搭帐棚的所在，应该随时可与神有安静的相交，姑勿论我们与世界的接触有多频繁。属灵的生活中这三者总是一致的，他在忙碌中并不一定分为三个阶段——敬拜、等候、作工。有些人像属灵青蛙一般，跳跃而行，从敬拜跳到等候，又从等候跳到工作。神的心意是要三者同时并进。在主的生活中并不急躁。这是一种操练，我们不能一蹴而就。
英文原文：My Utmost for His Highest
这一篇讲的是我们与神个人相交敬拜的生活，只是第二段里的这句话不是很好理解：“匆忙仓卒当然是不对的，因为敬拜神的时间多的是；但平静无事的日子，也许会成为陷阱。”直到看了英文，才理解他要表达的意思：Rushing in and out of worship is wrong every time— there is always plenty of time to worship God. Days set apart for quiet can be a trap, detracting from the need to have daily quiet time with God.
也就是说，这里提到的是两种对于敬拜生活的错误做法：一种是生活被世界上的忙碌所挤占，以致于敬拜神的时间是匆忙仓卒的，个人在神面前花的时间不足够；另一种是虽然分别出一些日子专门来亲近神，却忽略了应该每天都抽出安静的时间来敬拜神。我们既然活在肉身中、世界里，既不能够被世界淹没，也不能够把生活分割成“属世”、“属灵”等几部分而在期间来回周旋。正如主在地上的日子，不管是三十年平凡的木匠生活，还是三年半忙碌的事奉生活，祂与神的相交从来没有间断，这就是我们要操练的。需要花时间，但却是可以达至的目标。
真的就是这样，我常常读完经祷告好了，就觉得该放松了，就去看剧什么的，好像真的把生活分割成”属灵“和”属世“，然后就在这中间来回周旋，求主帮助，让我与祂的相交是没有间断的，让我能时时刻刻地来敬拜祂，感谢主。
1月6日
今天文章的前半部分让我想到了一句经文，施比受更有福。在五饼二鱼的神迹中，小孩子把神给他的五饼二鱼拿出来，在主的手中祝谢后，就分给了5千人。我想这也是神做事的法则之一。主耶稣就是自己先奉献给神，就借着他的奉献，我们都成为了神的儿女。一一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。 (约翰福音 12:24 和合本)。敬拜就是奉献最好的，一个新的看见，感谢神。
谢谢回复，清楚些了
问题
以前一直以为敬拜就是唱歌祷告感谢赞美神，现在这里的弟兄提出是把神所赐的最好的献回给祂，就有点不明白怎么献上祂所赐的，时间？才干？金钱？这些好像还能理解一些，但属灵的祝福属灵的事怎么献上？是指在别人面前做见证吗？
”敬拜、等候、作工，神的心意是要三者同时并进。在主的生活中并不急躁。这是一种操练，我们不能一蹴而就。“ 这里也有点困惑不是很能明白
我的理解就是把神给我们的属灵看见，启示再拿到神面前，和大家分享，借着这些分享祝福，坚固更多的肢体。
敬拜就是把神给你最好的献给他