郭維德(Robert Govett)
十一. 敬畏与爱戴
关于我们敬拜神的时候所当有的态度，也是有两方面的话。
一方面说，我们到神面前去，必须十分敬虔，因为神是至尊至严的。我们基督徒乃是仆人（奴隶）。例如：
就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。（来12:28）
另一方面说，神不喜欢我们因惧怕祂，而远远的敬拜祂。神却要作工作到叫我们爱祂。这是福音伟大的特点。我们基督徒乃是神的儿子。例如：
你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。（罗8:15）
我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，…就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。（来10:19,22）
这真理的两面，已使我们看见，我们敬拜神时，不可因惧怕而不敢接近神。也不可用繁絮的话语和轻浮的态度，而干犯神。
十二. 个人交通与公众聚会
关于基督徒得造就的方法，也是有两方面的话：
一方面说基督徒必须聚会，才能得造就。希伯来10:25说，你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人。另一方面说，基督徒必须个人与神有交通，才能得造就。这两方面的话，都是我们所当接受的。我们当有公众聚会，也当有个人与神交通。这正如一个人有外面看得见的身体，也有里面看不见的灵魂。又正如一棵树，有看得见的干，枝，叶，也有看不见的根。这根乃是使这棵树整个的，坚固的，站立在自己的地位上。
真理的大门是一个，但门框是有左右两边的。有些人驾车进门的时候，似乎以为只要防备右边的门框，所以就用力拉左缰。那知车竟在左边的门框上撞破了。还有些人清楚看见左边的门框，并且讥笑别人的忽略，但是他们自己也竟在右边冲坏了车。
十三. 教会的合一与分散
关于教会宇宙性的本质和地方上的出现，也是有两方面的话：
一方面说，教会是合一的，在死而复活的基督里，每个人是一个肢体。例如：
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。基督爱救会，为教会舍己。…可以献给自己，作个荣耀的教会。（弗5:23,25,27）
祂是教会全体之首。（西1:18）
我要把我的教会建造在这磐石上。（太16:18）
另一方面说，教会是分散在各处，并且在各处的教会中，都有负责的人。例如：
我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。（罗16:1）
我想必须打发以巴弗提到你们那里去；他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的。’（腓2:25）
主对那在亚西亚七个教会的使者，就是那些受托为教会的情形负责者说话，是一个一个分开说的。所以写给在士每拿的教会负责者的书信，不是为着在以弗所的。写给在非拉铁非的教会负责者的书信，也不是为着在老底嘉的。
这两方面的话，都是真理。－真理的两面：基督的教会是合一的；基督的教会，也是分散在各处的。那么‘一在众里，众在一里。’这句话，又正是说出教会的定律了。