Jerry弟兄
有一则犹太人的故事是这样的：有一位老妇人家里有张小桌子的四条腿，坏掉了一根，她就想把这坏掉的桌子丢掉，但桌子笨重，她无力搬走，她只能暂时放在门口。这时，有位年轻人经过看到，就帮她移走，老妇人很高兴年轻人解决了这麻烦，就给了他一银元。某天，年轻人经过一处，有一位先生需要找一张旧的小桌子，因为他买不起新桌子，年轻人就想到他刚移走坏掉的桌子，他就回去把坏掉的一根腿修好，把这张桌子给了这位先生，收到桌子的他很高兴，就给了年轻人两银元，因为这比他去市场便宜太多。这位年轻人仅仅是好心帮助人，而人们因为他的帮助就给他劳力的奖赏，年轻人也因为他没有意图的劳力服务得到了奖励。
从上面的故事里，关于工作赚钱，我们首先要思考自己是否在“劳力帮助他人”，而且是“没有企图目的”。因此工作的目的是为要尽力服务他人，是以他人的好处着想，而不是自己的利益考量，是利他而不是利己为导向。
至于报酬或是奖赏其实是因为你劳力服务他人，别人给你的回报，但要注意那不是利益交换，彼此取利。
反观这世界，无论是投资、创投、产品，甚至是各种偷抢拐骗的手段到处可见，那反思基督徒所做的事，到底是以劳力服务他人而得到报酬，还是以赚钱的目的为导向，甚至于是不费劳力的投机取巧所获取的合法或不法的利益？
从圣经真理原则，基督徒在地上为着福音劳力去服侍他人，我们没有任何目的，仅仅是为着他人的益处，而我们的奖赏是存留在天上，在千禧年国度中将得到与王一同治理的殊荣。
保罗对于教会的训诫在提摩太前书5:17-18说到：那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。”
这是对基督徒说的，对于这些劳力服侍我们主的工人，固然他们的奖赏在神那里，但基督徒是否真关心为你劳力服侍的人呢？你又服务了什么呢？
无论你的工作是在家里，是在社会，当我们扎实做到“工作就是服侍，服侍就是工作，不是以利己为主”，那工作赚钱就不只是谋生途径，而是一个彰显神国度公平与公义的禾场，是验证我们劳力服侍的场合，也是我们预备得奖赏之处。