Jerry弟兄
许许多多信主之人，随着个人的遭遇与经历不同，随着各地方教会的发展不同，呈现出神国度的不同的风貌。有的信徒关注着“自己的事”（加6:4），有的也顾念别人的事（腓2:4）；有的热衷于传道服侍，有的注重事工的发展；有的认真渴慕真理，有的仅仅是主日上教会、有空读圣经，有的甚至毫不在乎……但无论是那种信徒，一般而言，相信耶稣是弥赛亚这件事，对于犹太信徒和外邦人信徒却有着截然不同的期待。
对于外邦人信徒，我们是没有什么概念关于神完整的计划与安排，因此有许多的信徒仅仅停留在“信耶稣，上天堂，得永生”的概念中，这当然是真理，但仅仅是部分而不完全的。在这种情况下，作为信徒很容易追逐眼前的事和自己的事，认为反正我已经得到救恩，不至灭亡，因此我们许多的时间与祷告大部分是关注在这地上的事，而对于主再来会发生的事没什么概念，也不太清楚，这些都导致我们在认识神和认识圣言的规模方面受到亏损。
对于犹太信徒或是弥赛亚信徒而言，他们汲汲营营地盼望弥赛亚到来，是为要拯救他们，虽然很不幸地，法利赛人和以色列民拒绝耶稣是弥赛亚，导致旧约先知所预言的国度延迟降临。对于不信的犹太人，他们仍然在等候弥赛亚来到，以及因此所能得的救赎；而对于信主的犹太人，他们也在等候弥赛亚到来，不过他们等候的是主再来的千禧年国度。这不同的等候带给犹太人有完全不同的过程与结局。
对于这些信耶稣是弥赛亚的犹太余民，他们与外邦人信徒最大的不同点在于：犹太信徒深知神应许给他们列祖的承诺尚未实现，因此他们带着很大的期待，等候主的再来。毫无疑问地，这应当也是外邦人信徒的期待，因为这已经记载在圣经中给所有的信徒，主是不偏待人的（徒10:34）。很不幸地，主再来这件关乎人类历史最重要的事，外邦人信徒却了解得不多，而教会的传道人几乎很少分享这样的信息，许多的分享仍是有关这地上的事。再次，对于真理，无论是教会或是信徒都有责任与义务认识整个真理，不然那不会是所有的人，而是自己个人的亏损。
因此圣经明明白白清楚地交代给所有凡相信耶稣基督的人，无论是犹太人或是外邦人，关于这一切的真理，就看你自己能走多远，这是关乎你自己如何跟随弥赛亚的脚踪，而不是任何传道人或是事工，毕竟我们是应当连于元首而不是肢体（弗4:15），这将决定我们能走多远。