Jerry弟兄
‘永恒’这个希伯来词在圣经中涵盖了‘卓越’，‘持久’，‘永远’，‘能力’，‘荣耀，‘胜利’’等等的意思。其中用在永远的方面最多次。因为三一神是昔在，今在，永在的神，所以祂说的话本身就是永恒的，因此，圣灵透过圣经作者写下神自己‘永恒’的意义，也显明人类被造物生命的本身就带着救赎计划的永生。
随着信徒因耶稣的复活，我们得以重生并且未来有永生，希伯来书 11:13也清楚告诉信徒在地上是客旅，是暂时寄居的，也就是说地上不是信徒永远的家。此外，因着耶稣基督再来，同时也伴随着千禧年国度的展开，因此我们目前靠着圣灵发展成圣的生命，以及我们作光作盐的工作，就格外的显得有意义，如启示录 14:13 约翰听见从天上有声音说：「你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！」圣灵说：「是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。」这经文非常直接了当的意思告诉我们，即使信徒离开地上，他们所做工的果效会继续给力。
正因如此，今天还活在地上的信徒不禁要问自己: 做甚么样的工，或是做甚么事，果子才会持续有功效，会在永恒中被纪念？
神创造结果子的树木，各从其类，果子都包着核(创 1:11)，当飞鸟或是动物来吃果实的时候，自然就把种子留下或是带走，以至于可以结出更多的树木和果实。因此，对于信徒而言，甚么是我们的果实，以及我们留下来的种子是否会留下或是带出更多。 使徒保罗在他一生的服侍中，给历代的信徒留下很经典、关乎永恒的话: 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有(林前 11:8)。因此他会说: 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。信徒做的任何工作若不是在基督的爱里也就成了鸣的锣，响的钹一般。爱一定是有对象的，是双向的，爱会涉及痛苦因为那是真爱，但最后我们给出的爱已经不是我们，仍是基督永远的爱给出去了，祂的爱是永远不变的，神的爱是永恒的。