Jerry弟兄
根据哥林多前书12:4-11，一切的恩赐都是圣灵所运行、随祂己意分给各人的。每位信徒信主得救时，圣灵就按照祂的主权赐与个别信徒不同的恩赐，因恩赐的不同就需要彼此搭配才能造就教会。生命则是人得救重生被赋予的新生命，信徒有了这新人的生命就开始进入成圣的过程，这个过程的目的是要模成信徒成为基督的形象，使信徒成为神儿女的样式。但是，恩赐不代表生命，恩赐是外在的，生命是内在的，恩赐是造就别人，生命是造就自己。要注意: 恩赐终必归于无有(林前13:8)，但生命是永存的，恩赐是短暂的，生命是永恒的。
信徒能运用恩赐不是自己本就有的，因此运用恩赐去服侍不是凭自己的能力与功德，无论一个人恩赐成熟运用有多好，都不等同于他的生命成熟也是好的，因为生命的成熟必须每天遵行真理和依靠圣灵操练生命才能成熟，恩赐却是随时可发挥的，只是多用就多熟练。
任何信徒无论是牧长的恩赐发挥运用有多好，生命都有可能是不成熟的，相对来说，一般信徒可能只有不多的恩赐，但他们的生命可能是成熟的。因此，恩赐不代表生命，恩赐更不等同生命，恩赐与生命是两件不同的事，恩赐不等同生命，但生命必能呈现恩赐。
正因为如此，任何信徒不要陷入误区，以为信徒或牧长的恩赐外显能力，服侍有果效就代表这人的生命，否则信徒很容易因领袖生命跌倒时而迷失，甚至于去追捧领袖为他们背书，要知道任何生命不成熟或是错误理解真理的都有绊倒人的可能，这种现象屡次不断发生在教会历史中，信徒当引以为戒。不过另一方面，信徒要敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的；又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们(帖前5:12-13)，因此信徒不要任意批评论断，或是选边站，要为幸劳服侍的牧长们祷告，纪念他们的工作。
不成熟的生命会影响恩赐的运用，因为可能已有人的私欲或私心去建立自己的王国，而不是为了造就教会，不成熟的生命也意味着对真理的不认识或误用；生命的成熟必不离开遵行神的话语，成熟的生命会使恩赐发挥的更有果效，因为信徒愿意让圣灵掌管的更多，那教会就被造就的更符合为基督的身体。换句话说，充分认识真理，以及被圣灵掌管的生命所发挥的恩赐必会造就信徒，神就得到更多的荣耀。