Jerry 弟兄
综观全世界没有任何一个人是从预言降生，而且是在祂降生之前的几百年就已经纪录在圣经里告诉世人，甚至于连他的名字在降生之前都已经告诉世人了。这些有根有据的记载和事实，让世人无可推诿说这世上没有神，没有救世主。再次，没有任何一个宗教的创始人是在他出生以前就知道他生在哪里，他叫什么名字，为何而生，为何要死，也没有一个是死里复活被许多人看见的。
在以赛亚书9章6节，先知预言与宣告说：因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。在路加福音1章30-33节中，天使对她说：“马利亚，不要怕！你在上帝面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”
耶稣的降生是神给全世界的人得着救赎和脱离这完全败坏的世界的道路，因为这世界将进入神的审判中，显明祂的公平与公义。耶稣降生的目的是为了全世界的人，但祂使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，神还要使弥赛亚作外邦人的光，叫耶稣施行神的救恩，直到地极(赛 49:6)。
耶稣的死是为了全世界的人的过犯被钉在十字架上而死，世人都亏缺了神造人的荣耀，变成彼此争斗，诡诈，利用，掌控，充满个人的欲望，这些得罪神的和亏欠的总是需要偿还，因此耶稣必须成为我们的代罪羔羊，担当世人的过犯，世人才能因耶稣替代的死，清洗人的罪性。
耶稣的复活是为了使人称义，但这只限于相信耶稣是救主的人，而不是给所有的世人。此外，耶稣的复活也带给凡信靠祂的人复活的保证。当基督徒传讲基督是从死里复活，若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了，基督若没有复活，我们的信便是徒然，我们仍在罪里。因此，我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
当主耶稣再来时，信徒的复活将正式被带入到弥赛亚的千年国度里，与祂一起治理这破败不堪的地球。因此弥赛亚的降生、死亡、复活、再来，对所有的世人都具有重大的关键意义。
我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。