Jerry弟兄
我们如何定义神的国度或天国？最好的定义是“神的统治”，是关于至高神统治的领域。圣经启示了国度计划的五个层面的事实，在马太福音 13 章介绍了五个层面。要了解马太福音13 章，必须知道这五个层面且清楚地区分它们彼此。
❶全宇宙或永恒的国度
神国度计划的第一个层面有两个名称：永恒的国度或全宇宙的国度。这个层面是指神至高与天命的统治，意思就是神永远的掌管。没有任何事物能超出祂的旨意。所有发生的事情要么是祂指示性或决定性的旨意，不然就是祂许可性的旨意。但重点是祂从来没有停止掌管。每件发生的事，一直是透过神的旨意， 要么是透过祂指示性的旨意又或者是许可性的旨意。
有这两个名字的原因是要强调这个国度面的两个不同方面。
“永恒的国度”在强调没有时间限制的方面，神从未失控的事实。
“全宇宙的国度”在强调领域和范围，无论任何存在的事物，都在神至高无上旨意及掌管里。
神国度计划的第一个层面强调祂永恒、至高无上掌管每个地方。
❷属灵的国度
神国度计划的第二个层面称为属灵的国度。属灵的国度是亘古至今，所有透过圣灵经历了重生的人们所组成。从亚当直到我们今日，只要还有人类继续在这个地球上出生，属灵的国度就会存在。从亚当开始，凡是凭着信心透过圣灵重生的人都是这国度的成员。
这是马太福音6:33所指的国度。
也是耶稣在约翰福音3:3对尼哥底母所说的“人若不重生，就不能进神的国”里的“神的国”。
第二个层面包含了亘古至今所有得救的人。
❸神权的国度
神国度计划的第三个层面称为神权的国度。是指神透过神权的方式对一个民族——以色列的统治。神权的国度是神统治以色列且是透过摩西设立的。随着律法的颁布，奠定了以色列作为一个神权国度的基础。
神权的国度在其历史里经历了两个样式：调解制的形式和君主制的形式。
第一个是调解制的形式，意谓神透过中保们统治：摩西、约书亚和士师。从摩西直到撒母耳，神透过神和人之间的中保们统治。
第二个样式是君主制的形式，神透过君主统治，从第一个以色列王扫罗直到最后一个以色列王西底家。在君主制的后期，神权的国度质量开始衰弱。随着衰弱，众先知开始宣告一个未来神的国度计划，就是一个更好的形式：弥赛亚的国度。
当神权的国度最终在巴比伦人毁灭耶路撒冷而结束时，外邦人的时代开始，直到今日。