人意?好意?  

Jerry弟兄

逾越节是周六的晚上开始直到第二天日落的那个周日,是天主教、圣公宗、信义宗所定为复活节前的“棕枝主日”,目的为要庆贺耶稣凯旋骑驴进圣城,以色列民欢呼迎接他是王,好像在庆贺耶稣的胜利。但事实上,耶稣进圣城是在尼散月(就是正月)的10日,是以色列人预备逾越节要用的羔羊的“预备日”,在尼散月14日的逾越节前,祭司必须检验献祭的羔羊是否为“无瑕疵”的,耶稣早已被犹太领袖、百姓拒绝“祂是弥赛亚王”,耶稣进圣城是为了应验和被检验祂是献祭的羔羊,法利赛人虽然不断地找耶稣的把柄却找不着。因此这一天不是以色列人欢庆君王来到,而是羔羊被审讯检验的开始。这是真正耶稣进圣城的目的与意义,但奇怪的是许多教会在庆祝棕榈日。

其次,基督徒深知主耶稣基督是被钉十字架死后的第三日复活,但在公元325年,尼西亚(Nicaea)会议上做出将复活节跟逾越节分开的决定,目的是使教会脱离以色列,因为他们认为犹太人是杀害耶稣的凶手,因此君士坦丁皇帝下令,所有复活节庆祝活动不跟着逾越节计算日子,从此教会与犹太人脱离,渐渐演变成反犹,导致“取代神学”遍布在教会界里直到今日。

2023年的4月9日,是日历上的复活节,就是在尼西亚会议后的决定,改订复活节为春分后的第一个周日,即使这不是耶稣第三天复活的日子。因此,从这段教会众所皆知的历史中,我们看见与了解到——“人意”和“好意”给教会界带来极严重的后果,变成一个与圣经真理脱钩的行为,而圣诞节那就不言自明。

写这篇文章不是为了批评,而是让肢体们知道宗教界对人的辖制和严重后果,许多宗教界自以为好的决定,无论是过去的历史和未来都将记录在天上,人总是有自认为好的“人意”与“好意”,但却脱离了圣经真理,就变成自以为义了,把人带到自立的宗教系统里。

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1 thought on “人意?好意?  ”

  1. 写这篇文章不是为了批评,而是让肢体们知道宗教界对人的辖制和严重后果,许多宗教界自以为好的决定,无论是过去的历史和未来都将记录在天上,人总是有自认为好的“人意”与“好意”,但却脱离了圣经真理,就变成自以为义了,把人带到自立的宗教系统里。

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